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杨天石：这好像没有什么根据。我在日本外务省档案中发现当事人毕永年的日记《诡谋直纪》后，写成《康有为谋围颐和园捕杀西太后确证》一文，然后继续研究袁世凯的《戊戌纪略》，将两方史料做了比较，认为袁世凯的《戊戌纪略》的主要情节和若干次要情节都可靠，仅在少数问题上有掩饰和美化，而梁启超的《戊戌政变记》则有意隐瞒关键情节。我还发现，康有为、谭嗣同、梁启超等所称，西太后准备乘天津阅兵时废掉并且杀掉光绪帝的所谓“废弑密谋”，完全是维新派的虚构。康有为等那么说，完全是为自己的政变找理由。关于这些事，我都写过文章，收在拙著《晚清史事》和《晚清风云》里。,1965年2月，柯西金访问越南和朝鲜，两次路过北京。周总理和陈老总都去机场迎接，周总理陪柯西金，陈老总陪葛罗米柯。从机场到钓鱼台的路上，两人都劝说他们不要开赫鲁晓夫通知召开的那个分裂会议，另外开个团结的会议。把客人请到房间休息后，周总理问：陈毅同志，怎么样？陈老总说：擀面杖吹火——一窍不通。,在《封神演义》里描写了许多神怪斗法宝的故事，如该书第八十一回里有这样的描写：“话说余德祭起五方云来至周营，站立空中，将此五斗毒痘四面八方泼洒，至四更方回。不表。且说周营众人倶肉体凡胎，如何经得起，三军人人发热，众将个个不宁。子牙在中军也自发热。武王在后殿，自觉身疼。六十万人马俱是如此。三日后，一概门人，众将，浑身上下倶长出颗粒，莫能动，营中烟火断绝。”《封神演义》中类如“十绝阵”中的“化血阵”、“红水阵”等描写，分析起来，真有点儿像现代化学战争中的瘟疫病菌、天花病菌。《封神演义》还写了许许多多各种各样的战争，写了各式各样的法宝和破法宝的方法。